“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)“。少時(shí)讀唐代詩(shī)人王之渙《涼州詞》， 便對(duì)青海有了深深的記憶，從此一直有個(gè)心愿，有生之年必去游一趟西北，尤其是青海。2025年6月，杭州太平洋保險(xiǎn)公司了卻了我的夙愿，我們夫妻有幸參加了太平洋保險(xiǎn)公司組織的“心動(dòng)青海豪華六日游”，和妻子去了趟青海。
本次旅程的路線，走的是青甘大環(huán)線中的青海一線，我們先飛蘭州，從蘭州到西寧，一路由西寧至茶卡鹽湖，爾后到唐蕃古道上的青海湖、唐蕃石經(jīng)城藏族村、塔爾寺、貴德阿什貢中國(guó)地質(zhì)公園，再由蘭州飛回杭州，往返行程六千余公里，從純粹旅游意義來(lái)說(shuō)，不虛此行。
青海隸屬西北五省之一，是全國(guó)區(qū)域面積第四大省份，地處青藏高原東北部，也是中國(guó)古代文明、中華文明的發(fā)祥地和重要源頭之一，絲綢之路、唐蕃古道、茶馬古道貫穿全省，形成了以昆侖文化為主體、不同民族文化構(gòu)成的多元文化，其中藏族文化、草原文化、青藏高原文化、民俗文化，反映出青海多民族共存和其獨(dú)特的生活方式、信仰和傳統(tǒng)習(xí)俗。這些文化特色也成為了青海的重要旅游資源之一，吸引眾多游客前往探索和體驗(yàn)。境內(nèi)三江源是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地，有”中華水塔“之譽(yù)，格爾木出產(chǎn)的昆侖玉同被稱為和田玉，是2008年北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌用玉，更成為中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品受到保護(hù)。
京藏高速是北京到西藏拉薩的高速公路，是目前海撥最高的高速公路，蘭州至西寧正處京藏高速的一段，該路段穿越祁連山支脈大板山和昆侖山系余脈日月山，屬于黃土高原向青藏高原過(guò)渡的鑲嵌地帶，海撥落差顯著，山巒起伏，溝壑縱橫。在一天時(shí)間里，我們橫跨黃土和青藏兩大高原，不時(shí)被沿途風(fēng)景所吸引，草原、雪山、戈壁、經(jīng)幡、牛羊和歷歷在目的云朵。在經(jīng)歷了不同的高原氣候變化及高原反應(yīng)之后，我們來(lái)到地處柴達(dá)木盆地東部的茶卡鹽湖。
茶卡鹽湖海撥3000多米，是中國(guó)最大的鹽湖之一，被譽(yù)為”天空之鏡“。抵達(dá)景區(qū)后，我們乘坐小火車(chē)緩緩進(jìn)入湖心，道路兩旁是粗粗的鹽層，湖水倒映著天上的云彩，宛如行駛在云端。鹽湖里的水很淺，不少人在景區(qū)內(nèi)租了靴子淌進(jìn)湖里，感受湖水的色彩變幻，由白色漸漸變?yōu)辄S色，又慢慢轉(zhuǎn)成淺藍(lán)，讓人欣喜連連。因?yàn)闅夂蜃兓�，我們�(cè)诰皡^(qū)時(shí)下起了雨，氣溫又驟降，許多景點(diǎn)未曾很好游玩，讓人倍感遺憾。但茶卡鹽湖獨(dú)特的地理奇觀，還是讓人久久難忘。
從茶卡鹽湖到青海湖的旅程，是一條貫穿色彩、地貌與文化的視覺(jué)長(zhǎng)廊，沿途風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，每一幅都令人沉醉：它既有茶卡鹽湖的純白幻景，又有穿越草原與雪山的交響，更有戈壁與雅丹的荒涼之美，最后到青海湖的極致藍(lán)調(diào)。這條路線不僅是地理的跨越，更是一條從純白鹽湖到湛圣湖的靈魂之旅，每一處風(fēng)景都值得回味，尤其是巍峨雪山上的積雪，融化成溪流，滋養(yǎng)著三江源的源頭。
青海湖是中國(guó)最大的高原內(nèi)陸咸水湖，湖水面積4600多平方公里，是青藏高原的生態(tài)瑰寶。二郎神是青海湖核心景區(qū)之一，也是青海湖的精華所在。因形似神話中二郎神的長(zhǎng)劍深入湖心而得名，在這里既能感受高原湖泊的壯闊，又能體驗(yàn)生態(tài)與人文的交織，融合了高原湖泊、草原、濕地生態(tài)，兼具軍事遺址和藏族文化，是國(guó)家五A級(jí)旅游景區(qū)。這里有長(zhǎng)約25公里的狹長(zhǎng)堤帶伸入湖中的半島地貌，還有可觀察數(shù)十種鳥(niǎo)類(lèi)的生態(tài)觀察臺(tái)等自然奇觀。進(jìn)入二郎神景區(qū)，大家可步行環(huán)湖，可坐車(chē)觀湖，也可乘船游覽。
傳說(shuō)中的塔爾寺，是一座先有塔再有寺的地方。塔爾寺坐落在青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)南隅的蓮花山坳之中。這里不僅見(jiàn)證了藏傳佛教格魯派的誕生，更是宗咯巴大師的故鄉(xiāng)，宗咯巴大師被譽(yù)為"文殊菩薩"的化身和“第二佛陀”，他的尊號(hào)"文殊菩薩"之名流傳千古。作為藏區(qū)黃教六大寺院之一，塔爾寺承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與信仰意義。據(jù)導(dǎo)游講解，宗咯巴大師是第一代班禪和第一代達(dá)賴的老師，宗咯巴大師離開(kāi)故鄉(xiāng)后，當(dāng)?shù)匦磐接?379年，用石頭建了一座小塔，后至清康熙年間，康熙皇帝撥銀兩把石塔用銀子包住，再后來(lái)，塔爾寺自籌黃金，把銀塔用黃金包裹，故有金包銀、銀包石的傳說(shuō)。另外，還有酥油花、壁畫(huà)、堆繡，被稱為塔爾寺的“藝術(shù)三絕”。
天下黃河貴德清，七彩丹霞甲天下，這是流傳在貴德的宣傳語(yǔ)，突出貴德清澈黃河與阿什貢七彩峰叢的丹霞地貌，形成自然與文化的對(duì)仗。七彩峰叢軒轅后土，是指貴德國(guó)家地質(zhì)公園內(nèi)獨(dú)特的丹霞地貌景觀，這里的山體因地質(zhì)構(gòu)造的原因呈現(xiàn)出紅、黃、青等七種色彩，故稱“七彩峰叢”，這種地貌記錄了青藏高原與黃河的演化歷史，且色彩會(huì)隨天氣變化，形成動(dòng)態(tài)的自然奇觀；軒轅為中華人文始祖黃帝之名，后土是古代土地神，象征對(duì)土地的崇拜。景區(qū)通過(guò)13個(gè)以“土文化”為主題的廣場(chǎng)和博物館，將地質(zhì)奇觀與化夏文明對(duì)土地的敬畏相結(jié)合，體現(xiàn)“地脈綿延根在地”的文化內(nèi)涵。我們?cè)诎⑹藏晣?guó)家地質(zhì)公園內(nèi)，欣賞七彩峰叢和軒轅后土景點(diǎn)，特別是女?huà)z峽和千佛峽兩處最具代表，峽谷內(nèi)巖壁陡峭，經(jīng)風(fēng)蝕水蝕形成擬人擬物的奇特造型，如女?huà)z補(bǔ)天、千佛朝宗等意象，充滿神話色彩。
青海的旅行結(jié)束了，我們離去回到熟悉的環(huán)境中生活，而青海依然在那里，不為我們的稱贊或失望所動(dòng)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，領(lǐng)略過(guò)茶卡鹽湖的粗獷、青海湖的柔美、塔爾寺的神圣、阿什貢的野趣，似乎完成了一次朝圣。
在這里，我要特別感謝領(lǐng)隊(duì)朱敏，他以自已的真誠(chéng)，獲得了全體隊(duì)友的公認(rèn)，相信太平洋保險(xiǎn)公司有這樣敬業(yè)的從業(yè)者，會(huì)有更好的發(fā)展。
2025年6月11日
